Friday, July 15, 2011
Wednesday, July 13, 2011
Bukan Disuruh Jadi Malaikat, Tapi...
moment glimpsed
moments; we are a long way off
words and appearance
not as He had pleaded
And you were mad at me
when I do not like what you expect
I realized that
because
I'm not an angel
then
we are equally conscious
not asked to be an angel
but
to be the GRATEFUL SLAVES
even a slight
which can and want
Tuesday, July 12, 2011
Senyuman Rasulullah Banyak Bantu Misi Dakwah
Ada beberapa hal menarik pada diri Baginda SAW yang jarang diungkapkan ramai iaitu mengenai senyumnya. Sepintas lalu, hal itu mungkin nampak kecil dan tidak bererti tetapi apabila dikaji, sebenarnya senyuman Rasulullah SAW memberi impak positif yang sungguh luar biasa. Hikmahnya, banyak kejayaan Rasulullah SAW dalam misinya sebagai penyebar risalah tauhid disebabkan oleh senyuman dan keramahan Baginda.
Disebabkan itu, Rasulullah SAW dapat mempengaruhi orang ramai sehinggakan Baginda dicintai dan disegani kawan, juga lawan. Sahabat adalah saksi kehidupan Rasulullah SAW yang penuh dengan senyuman. Antara sahabat besar yang pernah menceritakan betapa indahnya senyuman Rasulullah SAW ialah Saidina Umar. Kata Saidina Umar,
“Rasulullah SAW tersenyum dan Baginda adalah orang yang paling bagus giginya.”
(Hadis diriwayatkan Ibnu Hibban)
Seorang lagi sahabat Rasulullah SAW, Abdullah bin Al-Harist menyatakan,
“Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah SAW."
(Hadis riwayat At-Tirmizi)
Cucu kesayangan Baginda SAW, Saidina Husein juga ada menggambarkan bagaimana sikap Rasulullah mana direkodkan oleh Imam At-Tirmizi, beliau berkata,
“Aku bertanya kepada ayahku (Saidina Ali) mengenai adab dan etika Rasulullah SAW terhadap orang yang bergaul dengan Baginda. Ayahku mengatakan: Baginda senantiasa tersenyum, budi pekerti lagi rendah hati, Baginda bukanlah seorang yang kasar, tidak suka berteriak-teriak, bukan tukang cela, tidak suka mencela makanan yang tidak disukainya. Siapa saja mengharapkan pasti tidak akan kecewa dan siapa saja yang memenuhi undangannya pasti akan sentiasa puas.”
Rasulullah SAW walaupun dalam keadaan marah, tetap mempamerkan senyumannya hatta kepada orang yang tidak disukai. Perkara itu pernah direkodkan Imam Bukhari disebutkan bahawa Saiditina Aisyah berkata:
“Ada seorang lelaki yang meminta izin untuk bertemu dengan Rasulullah SAW. Ketika Baginda melihat orang itu dari jauh, maka Baginda bersabda: Dia adalah seburuk-buruk saudara dan anak dalam kerabat. Namun ketika orang (Uyainah) itu sudah duduk, Baginda memberikan senyuman di wajah dan menerima dengan baik hati kedatangan orang itu. Ketika orang itu sudah pergi, Aisyah berkata kepada Rasulullah SAW: Wahai Rasulullah, ketika kau melihat orang itu tadi dari jauh engkau berkata begini dan begitu. Tapi kemudian engkau berwajah ceria setelah berada di hadapannya dan menerima kedatangannya dengan baik hati. Kemudian Rasulullah bersabda: Wahai Aisyah, bilakah engkau melihatku berbuat tidak baik?”
Imam al-Khataby ketika mensyarahkan hadis itu berkata, “Hadis ini dilihat dari sudut adab dan ilmu". Ucapan Rasulullah SAW mengenai diri Uyainah sesuatu gambaran yang tidak disukainya secara jelas disebut Ghibah. Ghibah berlaku di antara sebahagian orang dari umat Islam terhadap sebahagian yang lain. Namun, perlakuan Baginda adalah menjelaskan dan mengungkapkannya dalam bentuk nasihat dan kasih sayang terhadap umatnya.
Kerana Baginda sudah dianugerahi sifat kemurahan hati dan akhlak yang baik, maka Baginda memperlihatkan wajah berseri dan tidak menghadapi kesukaran berhadapan orang tidak disukainya. Baginda bertindak sebegitu supaya umat Islam meniru perbuatan Baginda, supaya dapat dihindari keburukan yang boleh menimpa umatnya dan mereka boleh selamat daripada kejahatan dan tipu daya.
Begitu indah akhlak Rasulullah SAW, walaupun seseorang itu tidak disukai, Baginda tetap mempamerkan senyuman dan menyambut kedatangan Uyainah dengan ceria. Sebagai umatnya yang mengaku bahawa Baginda adalah sebaik-baik manusia dan seorang nabi dan rasul, tidakkah kita malu kerana tidak mengikut perbuatan Baginda yang sentiasa menghadiahkan senyuman kepada orang ramai.
Sesungguhnya beruntunglah mereka yang mengikuti perbuatan Rasulullah kerana harga senyuman tidak ternilai dengan wang ringgit. Ketegasan Baginda juga dapat dilihat dalam hadis diriwayatkan Imam Bukhari dan Muslim mengenai wanita dari kabilah Makhzumiyah yang mencuri. Kaum Quraisy bingung dengan permasalahan itu kerana mereka tahu hukuman pencuri mengikut undang-undang Islam ialah dipotong tangan (mengikut syarat ditetapkan).
Mereka bertanyakan kepada sesiapa yang berani berjumpa Rasulullah SAW memohon melepaskan wanita itu. Usamah disarankan bertemu Rasulullah SAW kerana Rasulullah menyayangi Usamah. Maka Usamah pergi dan berbicara kepada Rasulullah SAW untuk minta pembelaan atas wanita itu. Kemudian Rasulullah SAW bersabda:
“Jadi kamu ingin memohon syafaat (pembelaan) terhadap salah satu dari hukum Allah?"
Setelah mengucapkan ayat itu, Baginda berdiri dan berkhutbah:
“Wahai manusia! Sesungguhnya yang menyebabkan binasanya umat sebelum kalian ialah apabila mereka mendapati ada orang mulia yang mencuri, mereka membiarkannya. Tetapi apabila mereka mendapati orang lemah di antara mereka yang mencuri, mereka akan menjatuhkan hukuman kepadanya. Demi Allah! Jika Fatimah binti Muhammad yang mencuri, nescaya aku akan memotong tangannya”.
Oleh itu, marilah kita menjadikan senyuman dan ketegasan Rasulullah SAW sebagai panduan dan pada masa sama menilai hikmah di sebaliknya. Senyumlah, kerana senyuman tidak pernah mengurangkan rezeki sesiapa, malah dengan senyuman hati berasa tenang dan sentiasa disenangi orang lain. Sementara bertegaslah dalam keadaan perlu supaya agama tidak diperkotak-katikkan.
Sunday, July 10, 2011
Ini Baru 'Cute'
"Salam! Abuya & umi sependapat lebih baik blk awal sikit, iaitu sebelah ptg. -La Tahzan! Krn hidup ini lebih singkat dr yg anda jangkakan. Wassalam."
"Salam..ni no baru umi yer...abuya register line..sila save yer..:-)"
Saturday, July 9, 2011
Zainab Al-Ghazali Al Jubaili
ZAINAB AL-GHAZALI AL-JUBAILI (2 Januari 1917-8 Ogos 2005) telah dilahirkan di Mesir pada tahun 1917. Di kala usia beliau 20 tahun, beliau telah menubuhkan satu organisasi untuk menjaga kebajikan wanita ketika itu: (Jamaat As-Sayyidaat Al-Muslimaat yang berkait rapat dengan Ikhwan Muslim)yang telah menyalurkan banyak pertolongan berharga kepada orang-orang miskin, anak-anak yatim dan mereka yang memerlukan. Ceramah mingguan beliau di Masjid Ibnu Tulun telah menarik ribuan manusia untuk menghadirinya.
Di samping memberi bantuan pendidikan kepada wanita, organisasi tersebut turut menghasilkan majalah dan membangunkan rumah anak-anak yatim. Di bawah naungan Zainab Al-Ghazali, organisasi tersebut turut melahirkan pendirian politiknya dengan menggesa kerajaan Mesir ketika itu yang diperintah oleh Presiden Jamal 'Abd Al-Nasir supaya Mesir diperintah berlandaskan Al-Qur'an.
Ayah beliau merupakan seorang guru agama bebas dan pengusaha kapas. Beliau bertanggungjawab menggalakkan Zainab untuk menjadi seorang pemimpin Islam dengan menceritakan kisah serikandi Islam seperti Nusaibah binti Ka'ab al-Maziniyah, wanita yang turut sama berjuang bersama baginda Nabi Muhammad S.A.W dalam perang Uhud.
Ketika zaman remajanya, Zainab Al-Ghazali pernah menyertai Persatuan Feminis Mesir untuk satu jangka masa yang singkat dan beranggapan bahawa "Islam memberikan hak-hak wanita di dalam keluarga, tidak sama seperti mana-mana masyarakat. Wanita mungkin bercakap perihal kebebasan dalam masyarakat Kristian, Yahudi, atau pagan, tetapi dalam masyarakat Islam, ia merupakan satu kesilapan yang nyata untuk terus mempersoalkan kebebasan dan hak asasi mereka." (Hoffman 1985: 235).
Kehidupan peribadi Zainab Al Ghazali sedikit berbeza dengan sesetengah kepercayaannya.(Ahmed 1992: 199) Walaupun beliau pernah mengatakan bahawa ia merupakan satu 'jenayah' bagi seorang wanita untuk meminta perceraian, beliau tidak merahsiakan perbuatannya bercerai dengan suami pertamanya kerana sikap tidak selesa bekas suaminya itu terhadap jalan perjuangan yang dilaluinya. Beliau pernah memberitahu suaminya tentang 'bai'ah' atau janji setianya kepada Hassan al Banna membawa maksud, beliau mengutamakan perjuangan untuk Islam melebihi perkahwinan, dan sekiranya konflik timbul daripada kedua-duanya (perkahwinan atau jihad), beliau akan memilih untuk menoktahkan sebuah perkahwinan.
"If that day comes [when] a clash is apparent between your personal interests and economic activities on the one hand, and my Islamic work on the other, and that I find my married life is standing in the way of Da'wah and the establishment of an Islamic state, then, each of us should go our own way. I cannot ask you today to share with me this struggle, but it is my right on you not to stop me from jihad in the way of Allah. Moreover, you should not ask me about my activities with other Mujahideen, and let trust be full between us. A full trust between a man and a woman, a woman who, at the age of 18, gave her full life to Allah and Da'wah. In the event of any clash between the marriage contract's interest and that of Da'wah, our marriage will end, but Da'wah will always remain rooted in me." (al Ghazali 2006)
Wallahua'lam
Bila Seseorang Melamar Kamu...
"... jika sikap menawarkan diri (perigi cari timba)dilakukan dengan ketinggian sopan-santun,
tidak akan menimbulkan akibat kecuali yang maslahat.
Seorang lelaki yang memiliki pengetahuan mendalam..
pasti sangat menghormati terhadap mujahadah saudaranya..
Tidak akan merendahkan wanita yang menjaga kehormatannya seperti ini,
kecuali lelaki yang rendah dan tidak memiliki kehormatan...."
menikah lebih baik dari shalat malam dan berpuasa pada siang harinya yang dilakukan oleh seorang lelaki bujangan.
Friday, July 8, 2011
Tutup Aurat, Sayang..
"Hendaklah mereka menghulurkan tudung ke seluruh tubuh mereka, supaya mereka lebih mudah dikenali orang, kerana itu mereka tidak diganggu."
Tuesday, July 5, 2011
The World Needs More Positive People
Hakikat.
"Yang penting, ikhlas."
Itu ayat yang biasa kedengaran, apabila manusia hendak menjustifikasikan tindakan. Sedangkan, ramai manusia tidak tahu, ikhlas itu tidak bermakna sekiranya tindakan tidak berada dalam lingkungan syara'.
Sepatutnya, "Yang penting, syara'"
Tidakkah ini masanya kita merubah minda dan jiwa kita? -Bro Hilal
Sunday, July 3, 2011
Sahabat.
gambar hiasan
Persahabatan. Antara perempuan dengan lelaki, persahabatan memberikan definisi yang tersendiri. Dalam ruang lingkup kaum hawa, persahabatan ibarat satu keperluan hidup yang sangat penting. Ianya perlu dijaga dengan teliti. Adakala kesilapan yang dilakukan terlalu kecil untuk dipersoalkan. Namun hakikat persahabatan sebegini membuatkan wanita lebih berhati-hati dan kenal mana kawan dan mana lawan. Berbeza dengan kaum lelaki, umpama kebiasaan andai gurauan mereka sesuatu yang lucu, tapi tajam maksudnya kepada sang teman.
Hidup terkadang memerlukan persahabatan. Walaupun sesetengah manusia jelas berkelakuan seolah mereka tidak menginginkan persahabatan. Perkataan 'sahabat' mungkin terlalu jelak pada pendengaran mereka. Mereka salah? Tidak. Mereka tidak sekali-kali salah. Perasaan itu hadir lantaran persekitaran yang mempengaruhi. Mungkin mereka pernah dikecewakan atau dikhianati manusia yang mereka sudah anggap sebagai sahabat sejati. Kasihan manusia yang pada awalnya berhati bersih tentang persahabatan ini. Namun sedarkah mereka akan hakikat di sebalik kebencian terhadap perkataan sahabat itu? Allah menguji tahap kesabaran dan keimanan mereka.
"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk" - Surah Al-Baqarah ayat 45
"... ..dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yg kafir." - Surah Yusuf ayat 12
"..Allah menyukai orang-orang yang sabar." (QS. Ali Imran : 146).
Setiap orang melalui jalan yang berlainan dalam menemukan sahabat. Ramai orang menjumpai kawan, akan tetapi sedikit orang yang dikurniakan sahabat dalam hidupnya. Bahkan masih ramai yang masih tercari-cari sahabat terbaik untuknya, walaupun mereka tahu mereka tidak mungkin menemukannya di sekeliling mereka, justeru berfikir-fikir untuk keluar dari kepompong kehidupan yang dilalui sehari-hari.
Peritnya jalan mencari seorang sahabat sejati, justeru tidak ramai yang kisahkan tentang sahabat atau teman, kawan atau rakan ini. Mana-mana manusia yang sudi berkawan, terima sajalah, kerana itu sendiri membuka jalan ke arah kehadiran seorang sahabat. Namun tak kurang yang terpengaruh oleh kawan yang dipilih. Kerana akan ada kawan yang kemudiannya menjadi teman. Begitulah fitrahnya.
Akhir kalam, sedikit renungan mengenai dunia persahabatan dari hamba-Nya yang fakir ini;
1.Bersahabat kerana-Nya
2.Menerima kekurangan sahabat
3. Membenci perbuatan mungkar kawan, (bukan diri mereka) sambil berusaha menyedarkan mereka dengan cara termampu
Daripada Abu Hamzah Anas ibn Malik r.a, khadam Rasulullah saw, daripada nabi saw, baginda bersabda
"Seseorang kamu tidak benar-benar beriman sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri."
(Hadis riwayat al-Imam al-Bukhari dan Muslim.)
Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh (di akhirat) bagi sebagian yang lain KECUALI orang-orang yang BERTAKWA (QS. Zukhruf:67)
Apa-apa kekurangan, harap dimaafkan.Wallahua'lam.~
Niqab?
Saya bukan nak bahas fasal hukum. Saya cuma nak menyampaikan sesuatu berkenaan hal niqab.
Ini cetusan daripada sahabat saya di Jordan ini. Bermula dengan pertanyaan:
“Hilal, orang pakai niqab ni sebab tak mahu jadi fitnah. Jadi apa pandangan enta terhadap orang yang pakai niqab, tapi pergi tangkap gambar sendiri lepas tu letak kat facebook, friendster untuk tayangan ramai?”
Rasa aneh
Bicara sahabat saya tadi mengetuk minda saya. Benar, saya perasan akan situasi yang dia ceritakan itu. Ramai aje kalau saya melompat-lompat facebook atau friendster, hatta blog dan website pun, kelihatan gambar orang berniqab tapi kemudian tangkap gambar sendiri(gaya macam-macam la kan).
Kenapa buat begitu?
Saya rasa aneh.
Tujuan pemakaian niqab, sama ada wajib atau harus, adalah untuk mengelakkan fitnah. Kalau dalam hukum wajib, niqab dipakai kerana perempuan itu menjadi sumber ujian kepada lelaki dan untuk memuliakan serta menjaga perempuan itu sendiri. Kalau hukum harus pula, niqab dipakai kerana mengelakkan fitnah kepada diri dan orang sekeliling. Contohnya kalau dia terlalu cantik, maka dia perlu memakai purdah agar kurang sedikit perhatian orang kepadanya. Ditakuti, perhatian orang itu akan menimbulkan fitnah.
Tapi, kenapa tangan gambar dengan pelbagai aksi dan angle kalau tujuan memakai niqabnya adalah seperti tadi? Kemudian letak pula di tempat yang menjadi tontotan ramai?
Saya rasa aneh.
Kenapa pakai niqab?
Saya tidak mahu bergerak jauh dalam perbahasan yang orang putih kata complicated. Saya tak suka macam itu. Maka saya senang mengajak wanita-wanita yang memakai niqab, yang berhajat memakai niqab untuk muhasabah kembali niat mereka memakai niqab itu sendiri.
Kenapa pakai niqab?
Jika nak dapat redha Ilahi, jika hendak menjaga diri dari fitnah, apakah pantas kita menangkap gambar dan meletakkanya di web sosial untuk tontonan umum?
Melainkan, kalau kita pakai niqab ini, tujuannya agar nak orang puji kita ini beriman tinggi sebab mampu pakai niqab, tujuannya nak orang beri perhatian pada kita sebab kita ni pakai niqab, tujuannya agar ada orang tertarik dengan kita sebab orang pakai niqab ni selalunya orang claim sebagai solehah.
Kenapa pakai niqab?
Ini titik permulaan sebenarnya, yang kita kena lihat semula.
Atas dasar apa kita memakai niqab?
Ikut-ikut? Tuntutan? Kepopularan? Hendakkan perhatian? Kewajipan?
Imej
Kenapa saya tergerak memanjangkan hal ini di dalam website?
Kerana imej Islam sedang terlekat pada orang yang memakai niqab, lebih berat dari orang lain. Ya lah, apabila memakai niqab, orang akan kata kita ni beriman kuat, thiqah, sungguh-sungguh amal Islam. Itu pandangan kebiasaan orang.
Justeru, apabila kita dipandang sedemikian rupa, kemudian kita pula melakukan sesuatu yang diluar pandangan orang itu, maka pastinya akan menimbulkan fitnah kepada Islam.
“Ish, ada patut dia buat camtu? Dia dah la pakai niqab”
“Pakai niqab, tapi sembang dengan lelaki macam biasa aje”
“Pakai niqab pun nak tangkap gambar lebih-lebih ke?”
Orang akan perhatikan dari segenap penjuru. Kita boleh kata dengan mudah: “Saya pun manusia” Tapi pada saya, bukan semua akan mendengar alasan itu. Mereka yang tidak faham Islam, akan memandang buruk Islam hanya kerana sikap pemakai niqab.
Tujuan niqab adalah untuk menutup fitnah, tapi kita dengan niqab, membuka fitnah baru yang lebih buruk.
Sebab itu, balik semula kepada niat tadi.
Kenapa pakai niqab? Dari niat inilah kita berusaha menetapkan diri kita sebenarnya. Barangsiapa yang niat hijrahnya kepada Allah dan rasul-Nya, maka hijrahnya akan bergerak kepada Allah dan rasul-Nya.
Pakai, pakai dengan serius
Artikel ni, bukan suruh tanggal niqab ya. Cuma saya mengajak mereka yang memakai niqab, mereka yang berhajat memakai niqab, agar memakainya dengan kefahaman, dengan penuh keseriusan.
Jangan jadikan Niqab ini fesyen.
“Orang solehah dia pakai niqab”
“Orang dakwah-dakwah ni, kena pakai niqab”
Tidak. Jangan begitu. Kalau kamu pakai niqab kerana itu, maka niqab kamu sudah menjadi fesyen, bukan lagi kerana mendapat redha Allah, bukan lagi kerana ingin menutup fitnah. Niqab kamu nanti hanya sekadar menjadi – trend orang dakwah. Kenapa pakai? Sebab kalau nak berdakwah, kena pakai niqab baru nampak macam pendakwah.
Jangan.
Tak pakai niqab bukannya tak solehah. Saya agak terkilan dengan sebahagian orang yang memakai niqab, memandang rendah mereka yang tidak memakai niqab. Tak pakai niqab juga, bukanlah tidak boleh berdakwah dan berada atas jalan tarbiyah. Sejak bila, niqab menjadi lesen untuk semua itu?
Bagi yang memakai niqab, teruskan dan perbaiki peribadi kamu. Kamu menjadi pandangan dan perhatian manusia lain. Ada yang ingin menghina, maka kamu jagalah diri dari hinaan kamu. Ada yang ingin mencontohi, maka kamu usahakan agar mereka contohi kamu. Ada yang ingin menghargai, mempercayai, maka kamu jangan khianati penghargaan dan kepercayaan mereka.
Seriuslah kalau benar niatnya untuk menjaga diri dari fitnah, mendapat mardhatillah. Jaga diri, jaga akhlak, jangan melakukan perkara yang terang menimbulkan fitnah. Sememangnya adat orang yang mengamalkan sesuatu yang ghuraba’, dia akan diperhatikan dan musuh menanti-nanti celahan yang boleh membuatkan dia jatuh. Lebih buruk lagi, kejatuhannya memburukkan pula Islam.
Maka, pakailah dengan serius.
Saya ulang, dengan serius. Bukan sebab main-main, bukan sebab ikut, bukan sebab trend, bukan sebab fesyen.
Penutup: Sama-sama islah diri sebenarnya
Artikel ini, bukanlah nak kata perempuan yang tak pakai niqab tu tak payah jaga diri, boleh siar gambar macam-macam angle dan melakukan apa yang saya kata pada pemakai niqab tadi tak patut buat.
Sama sahaja tuntutan yang tak pakai niqab dengan yang pakai niqab. Cuma kenapa saya tekankan hal ini kepada yang berniqab? Adalah kerana orang yang pakai niqab ni, orang pandang lebih, orang ingat iman mereka tinggi, orang rasa mereka faham agama banyak. Jadi bila mereka buat something yang tak kena dengan Islam, orang akan salahkan Islam.
Bagi yang tak pakai niqab, saya tak suruh anda pakai niqab kalau tak perlu.Tapi kalau anda nak pakai, itu terpulang kepada anda. Cuma kalau nak pakai, perhatikan niat, pakai dengan serius. Dan bukanlah kalau anda tidak memakai niqab, bermakna anda boleh buat sesuka hati sahaja.
Semua perempuan kena jaga diri, kena pelihara diri, kena sayang dengan kebersihan diri sendiri.
Saya, sebagai lelaki, memandang perempuan dengan pandangan yang tinggi, anda isteri saya, anda ibu saya, anda kakak saya, anda adik perempuan saya, anda anak perempuan saya, anda sepupu perempuan saya, anda nenek saya, anda makcik saya.
Siapa yang tidak suka akan keluarga yang bersih, terpelihara, serta mendapat redha Allah SWT?
Sama-samalah kita menjaga diri kita.
Anda dan saya. Perempuan dan lelaki.
Sama-sama kita perbaiki diri kita.
p/s-Nauzubillahiminzalik..orang beriman pasti akan terdetik di hatinya akan perkara syubhah.
p/s/s-artikel Hilal ni dah lama tapi baru jumpa..dan menjawab mengenai pendirian saya sendiri tentang purdah. Manisnya seorang niqabi kerana boleh memilih siapa yang dapat melihat wajahnya. Namun jangan pula ditayang matanya yang cantik itu sebarangan. Usahkan kata lelaki, wanita pun boleh tercari-cari siapa gerangan si misteri. Renung-renungkan dan selamat beramal!